¡HAITÍ, TIERRA DE MONTAÑAS!

Parece escucharse, no importa que centenares de años pretendan ocultar lo siniestro de un

pasado: La Trata Negrera. Aún se escuchan, gimen, unos encima de otros hacia un mundo

desconocido; asustadizos, ojos que brotan de un blanco amarillento; gritos parecidos a los

pájaros libres que, cazados, aletean en estrechas jaulas, siempre angostas, pues no pueden

volar.

Llegan del África, continente de donde aparenta haber surgido la humanidad; multiplicidad

de humanoides, mas, aprestos de entelequias que asombran, al igual que sus eminencias

dispersas en el mapamundi de la existencia.

Luego de ser perseguidos por europeos cazadores de esclavos que se lucraban en tierras de

negros, emulando a Juan de Olid, capitán de ballesteros, quien cabalgó esos lugares infinitos

en busca del unicornio para su rey, con sus perros de presa sujetados entonces por otros 

negros, mercuriales, traidores que también se beneficiaron, se pierden en lo recóndito de sus

raíces.

Con el tiempo les pagaron a sus verdugos con fina madera, extraída de esos bosques 

prodigiosos, una emancipación que los convirtió en la única clase que se suicida, cuando en

1804 hicieron creer a la historia que obtuvieron la libertad por su valor guerrero frente a los

franceses, ganándose de pasada la admiración del libertador Bolívar.

Imitaron a sus antiguos amos con la constitución de imperio y reinado, sometiendo con el látigo

y el fuego a su propia sangre, aquellos que nunca dejaron de ser esclavos, desde que construyeron

con castigo los palacetes de la ostentación. A partir de ahí, esos son los que hasta hoy, cruzan la

frontera.

Esta vez le tocó a Francia, arrastrar de tierras lejanas una etnia diferente, menos brillosa y 

renegrida que muchos organizados en tribus; negros cenizos, con dialectos y culturas distintas

dentro de una selva común para seres humanos.

Son seres fuertes, conocedores del fuego, el que usan en sus hechizos y santerías, hasta en sus

bailes; lo absorben, lo inhalan, prefiriéndolo al mendrugo de vida de las pulperías bateyanas, y 

así prosiguen los días, haciendo leña de la vegetación para que no se extinga.

Muerte y devastación parecen ser su lema, y hoy, no sé por qué, terminan por conocer el agua

y sentir la presencia de la sed...